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奇门遁甲 | 法术之《净天地神咒》

合信易学网 http://www.gzxzs.com.cn 2020-05-19 16:46 出处:网络 编辑:



奇门法术



    净天地神咒出自出于唐代或北宋。上清北帝派经。典《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》。经中以天尊与妙行真人的对话,道出北酆鬼魔王出行人间,枉杀生。民。使得大限未终而横折的阴魄积聚不散,托结在幽途,这些茫茫的冤魂甚至盘结上冲天界。而酆都罗山绝顶。之上虚无北界,有北帝灵君统领北方无鞅大力魔。王、天丁力士、阴景飞雷电吏,甚有威力,非北帝不可摄伏六天魔魅。若人诵北帝神咒,无求不克者,诸魔鬼退散,即生神。气,专志坚固,无诸滞碍,所求合道。而。持北帝神咒除了可。扫除魔鬼、瘟疫、血光秽。气氛氲皆以外,还可以祛除心魔、外备。百神,心窍开爽,常获欢喜愿念和合等感效。









    北帝曰:诵吾神咒,行吾此道,守护科禁,吾当与北方三十洞天君、天蓬大将军、十极八景大神、飞天猛兽隐蔽不离生人,围绕侍卫,令一切爱念无所滞碍。诵此咒或七遍或至四十九遍、一百二十遍讫,即啄齿鸣天。鼓、击天磬各三十六通,又更诵此后咒三遍或七遍,即行寝卧无妨,名净天地咒。所居秽恶,常念解秽辟尸咒:






奇门法术




    洞中玄虚晃朗太元八方威神使我自然灵宝符命普告九天


    乾罗怛那洞。罡太玄斩妖缚邪杀鬼万千中山神咒元始玉。文


    持诵一遍却鬼延年按行五岳八海知闻魔王束手侍卫我轩


   。 凶秽消散道气长存急急如律令。


    宋以后编集的道书《。太上三洞神咒》卷三所载的净天地咒,比起《太上元始天。尊说。北帝伏魔神咒妙经》记载的净。天地咒多出许多字,应可视为北帝派道法在时代流。传过程中的衍生。道法在历史上由简便向繁复不断地演变着,不同的时代,都会往道法中留下那个时代特有的烙记。宋代是道教法术体系一个根本性的转捩点。唐宋代以前的上层道教法术多以护养形神为。主,而宋代以后由于吸收、援用了梵咒,道教自身的法术系统开始对强大的神通——雷法产生了疯狂倾斜。各个道。派大量的神咒都被穿插进梵音。密咒,似乎缺少了就不能显出该咒功能效。应之神秘强大,也似乎成了该时代各道派中的一个共识。《。太上三。洞神咒。》在净。天地咒开头便增加了“??敕?诉浮钡睦滓翳。笾洌?哟丝煽??话摺?br />


    “天地自然。秽气分散”两句并未见于《伏魔神。咒妙经》中,可能是为了更好地阐述该神咒用处而加编的目录或提纲。“洞中玄虚”亦有写作“洞中虚玄”。后有大净天地神咒出,则。为“洞中虚玄生一?牛?卫侍??阃蛏瘛保。?窃谠?浠?∩显黾尤?肿魑?馐汀?br />


    “八方威神,使我自然。”中的八方大力威神是指:


    东方威神,青气元君。杨方大将,木德之精。九万兵马,青龙将军。青。旗为号,?倘贫?健?br />


    诛灭青瘟之气,馘戮腐木之精。


    南方威神,赤气元君。汪想大。将,火德之神。三万兵马,火龙将军。赤旗为号,褊绕南方。


    扫荡赤瘟之气,殄灭炎火之精。


    西方威神,白气元君。周。良大将,金德之神。七万兵。马,白龙将军。白旗为号,?倘莆鞣健?br />


    驱除白瘟之气,沉断死金之精。


    北方威神,气气元君。张罡大将,水。德之神。五万兵马,黑龙将军。黑旗为号,?倘票狈。健?br />


    斩断黑?。?之气,焚烧溷池之精。


    东北方威神,青黑气元君。袁易大将军,青黑旗为号。青黑众神兵,?倘贫?狈健?br />。;


    诛减青黑鬼之精。


    东南方威神,青赤气元君。高光大将军,青赤旗为号,青赤恶神兵。遍远东南方。

    诛灭赤青鬼妖精。


    西南方威神,白赤气元君。萧常大将军,白赤旗为号,白赤诸神兵。?倘莆髂戏健?br />


 。   诛灭白赤气鬼妖之精。


    西北方威神,白黑气元君。何当大将军,白黑旗为号。遍。绕西北方。


 。   诛灭白黑气鬼妖之精。

    八方威神乃是遍布天上天下能够荡。散凶妖,能够疾捉疾缚,斩馘不祥。


    “灵宝符命,普告九天”,灵宝符命,《灵宝。无量度人上经大法》则见“灵宝符命品”,所录的符图实是拆经为符,基本皆是以《度人经》中二字、四字为一符。


    “干罗怛那,洞罡太玄”,有些经中记作“干罗答那”。此。处解释有二类三种。一则是神灵的名称,理由是在《荡秽朝科》中破五方厌秽时,焚香奉请“干。罗怛那,洞罡太玄使者,斩妖缚邪神吏”。但不采取这样的。解释,


    洞罡,罡通纲。《元洞玉历》称劫运初开时,只有大梵之气即道?琶致?谏舷拢?小霸?倭餮荩????臁薄T。?伲?丛。?嫉男歉伲??钐斓母偌停?溆衅涮迨滴奁湫危?创镂薨??食贫锤伲?福?L????ù螅??ㄔ??斜驹吹囊馑肌W罴?碌谋驹矗??钥衫斫馕?。捞濉?br />


    “中。山。神咒,元始玉文”,《高上玉皇本行集经·第二神咒品》中“大光明圆满大神咒”有五山神咒,分别为东山神咒、南山神咒、中山神咒、西山神咒、北山神咒,皆为召龙制水的秘文。元始玉文,《玄门日诵早晚功课经注》。认为是指《元始五老赤书玉篇真文天书经》,又名《太上洞玄灵宝。五篇真文赤书》,乃元始天尊所说,出于空洞自然之中,五老掌录,秘于九天灵都之宫,是五篇符咒文字。而《道法。会元卷九十四·雷霆?_火张。使者秘法》中载“中山神咒,‘?蹦剡泛?刃晡亍??形?裰洌?槲??加裎摹雹荩?蚺懦?松鲜隽秸叩目赡堋T凇短?先?瓷裰渲小钒嬖蜓荼涑伞爸猩缴裰洌??倚?妗:舷笸?椋??鞫涝恕:舴缯鹪疲?袄栉疑纾?褂欣做??闯??纾?薜郎衩鳌B?崩?啵?樯惭谆浴保弧霸?加裎模?赵峦?小N迤?惶冢。?德。猪淀怠K倨蒲?眨?嗲灏思?L炖势?澹?嵌方换浴@做?鹜?V锫拘锥瘛5绯咐缀渖恪???诉?o,不得。留停”。


    “持诵一遍,却鬼延年”。却鬼延年,又有作“却病延年”。早期天师道认为,人之所以得种种疾病,是各种不同的。鬼魅所致,以禁咒杀鬼作为治疗疾。病的方法。认为将导致各种疾病的元凶制伏祛除,寿命自然康。宁。凶邪鬼魅制伏,万民自然得度。但后人认为道教不应言杀,所以前者“杀鬼万千”被改为度人万千,“却鬼延年”改为却病延年,实质意义还。是一样的。


    “按行五岳,八海知闻”,一般认为五岳则是指东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。但《道法会元卷。二零五·太上混沌赤文女青诏书天律》中载,“诸称泰山、东岳是二所。不想今多称泰山、东岳为一局。”又载“经云,在天为五帝,在地为五岳。正义曰,此正指言五方帝。按今岳帝,皇宋方进帝号,恐非古五帝。”按路真官仪,天心正法旧仪,五岳皆是以公侯自宋朝加封帝号之后,法官相承。⑦但文中却无清楚表述五岳。名称。故只能够以“古已有文,当俟高识之士详考”留下悬念。八海按陶弘景《水仙赋》云:森漫八海,泓汨九河。指的四方四隅之海。五。岳八海指遍布水陆,无所不存,无所不在。


    “魔王束首,侍卫我轩”。《元始无量度人上品妙经》灵宝本章中载,即是东方魔王,巴元丑伯;赤天魔王,负天担石;白天魔王,反山六目;黑天魔王,监丑朗馥;黄天魔王,横天担力。《玉清隐书》云,五帝大魔王领官属与天同生,恼乱学人,不欲成道,但又自矜与诸天上帝齐其圣功后,因龙汉开图,乃服元始之化。故步虚颂云,魔王敬受事,故能朝诸天。由是而言,若修学之士坚持素志,功积行着,则魔。王敬奉。反其道而为之,就可。以慑服魔障。


    “凶秽消散,道?懦ご妗薄T?宕?兜啦丶??方?暗?懦ご妗。弊鳌暗赖氯?伞保。?沟糜泻笕。宋笠晕??湮?暗赖氯?伞薄K未?跗跽妗渡锨辶楸Υ蠓ā肪矶??挠腥胧倚匏芯惶斓刂湓蛞?螅骸拔⑽?姆秸?牛?源当樯恚?聪胩斓厍寰唬?俅嬗ざ??湮疑砦???嫒恕9谏鸭蚵模?。缭?奖久?梢舴??4嫦爰榷ǎ?缓竽?窬妥?4未孀陨恚。??钦?啵?睦袷?剑?远??迹?糠叫陌菀话萜?6?蚱阶???羁???讨洹薄"崴卧??实朗椤短??懒赌诜ň碇小啡衔?拔岷我远?斓兀?岷我远?砩瘛保?允恰耙荒。钪?茉耍?胫粱?郧蓖ㄕ撸。?圆怀鲇谖嵝摹薄!傲⒅脸衔?。尽V脸险撸?藓。练⒃幽睿?罴?恐?恍囊病!雹庖簿褪撬担?磺蟹ㄊ醵祭氩豢?诵牡脑旎?R磺蟹ㄊ醯牧檠橛敕瘢?际窃谟诰?袷欠窀叨。燃?小R虼嗽凇拔⑽?姆秸?牛?源当樯怼币院螅。?ㄗ⒕?翊。嫦胩斓厍寰唬?约旱木?袂寰簿涂。梢愿杏Φ酵庠诘幕肪场??斓匾嗟们寰弧U馐堑澜谭ㄊ趵砺壑幸?笮扌姓呱硇氖欠裼胩斓亍⒋蟮榔鹾希?磁卸戏ㄊ跏凳┬Ч?奶烊。烁杏λ枷氡硐郑?嵌杂Ω形资醯慕?徊缴??J粲诒钡叟。傻婪ǖ木惶斓厣裰湓凇抖热司?贰ⅰ渡锨辶楸Υ蠓ā芳啊读楸ξ蘖慷热松暇?蠓ā分卸寄芄徽业较嘤τ胂。喙氐乃得骷敖馐停?梢酝。贫仙锨灞钡叟捎肓楸ε芍?溆Ω糜凶徘?客蚵频牧?担?闪舸?蘸蠼?徊降难芯俊?br />。;


    此咒作为北帝神秘之法,若世人。经常能够持行,可。以制御。诸恶、添福益算,并且可以延年度厄、禳灾却祸,救护生人,无有枉死横死等等。此咒更是男女长幼皆可奉行。应用之时,念咒掐。诀如上一。遍,对。着不洁之。物一挥即可。(四)

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