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后宫秘史,古代帝王后妃腐败至极的'出恭'流程

合信易学网 http://www.gzxzs.com.cn 2019-09-16 15:56 出处:网络 编辑:

在中国古代,有钱人家上厕所是要换衣服的。南朝的首富石崇家的厕所修得富丽堂皇,一般都有1。0多个。身着艳丽服装的婢女准备好。了。甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在门口迎。候。按说一般到别人家中拜访的客人,看见这种光景,都不好意思去。有个王大将军可不管这许多,脱了身上的衣服就进了厕所,便后穿着婢女准备好的。新衣服出来,神情。中充满傲然之态。从这一细节也不难看出,为什么古人会把上厕所称为“。更衣”。
当然,在更多的穷苦人家,是不具备“更衣”条件的,但是不论更不更衣,人们在排便时的痛快感受是无可替代的。这一肮脏但愉快的历程,所有的教科书中都不会记录,似乎只有欧阳修“马上枕上厕上”的读书方法很值得推广,这实在让历史的文明大打折扣。
许多媒体曾对这种如厕也风流的历史现象大。加挞伐,而尤其对古代的帝王后妃登峰造极的腐败“出恭”流程更是无情揭。露和严厉批判。这里摘录。其中部分章节,以便与广大网友一起了解那一段臭气熏天的历史。
一、偌大的京师为何没有厕所?
提起北京城,在世人眼中,那可是几朝帝都,王者气象。近几百年的文人恨不得把所有好词儿全用在这城市身上,以表示他们对“身居京城”的庆幸与感恩。

慈禧出行马车上也有当时登峰造极的高级卫生设备。
在十六至十九世纪的北京,也就是明王朝和清王朝时期,商业一片繁荣的背后,是公共设施的匮乏和管理的无序。偌大一个北京城,公共厕所寥寥可数,以致有“。京师无厕”的说法传世。明代王思任在《文饭。小品》中直陈时弊,将京城比喻成一个巨大的厕所。这是不是。有些耸人听。闻了?
事实上,情况远比这严重得多。由于寥寥几个公。共厕所还都是。收费的,如果不是出于体面或是别的什么顾忌,一般情况下是不会有人满大街找半天之后走进去的。“故人都当道中便溺”,不仅普通百姓这样做,一些官员也带头这样做。不仅男人这样随便,甚至女人也将便器直接倒在街上。自然是大便夹杂着小便,人粪夹杂着牛溲马尿,北京。城不仅是一个巨大的公共厕所,还是一个巨大的垃圾站。当真是“重污叠秽,处处可闻”。
直到清朝末年,这种情况才有所改观。北京各街道遍修厕所,不准随地便溺。而且,出现了大粪车,以摇铃为号。臭气熏天的北京城慢慢干净起来。
二、帝王“出恭”彰显。皇家气象。
据《左传》记载:公元前581年的一天中午,晋。景公姬獳品尝新麦之。后觉得腹胀,便去厕所屙屎,不慎跌进。粪坑而死。姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主,由此暴露出先秦时宫厕的简陋。这沉痛的代价使得后世对屙屎这样的事情多了几分谨慎。
据说,汉高祖刘邦“出恭”的做法在历史上饱受诟病。他在群臣面前内急,为了节约时间。开会,同时也为了不至于掉进厕所中,竟让一个文官把帽。子递给他,他背过身去,把帽子。倒过来,一会儿,半帽子热气腾腾的尿呈现在众人面前了。

这个大汉王朝开国皇帝的后代汉武帝刘彻,更是别出心裁,居然在“出恭”时接见高级官员。这是《。汉书·汲黯传》里透露出来的:“大将军(卫)青侍中,上踞厕视之。”史官并没有记录下卫青的情绪,但可以肯定的是,卫青在汉武帝的眼中是一等一的重臣,也许正是由于这个原因,才获得了在皇帝“出恭”时被接见的机会。
三、古代皇。家厕所什么样?
关于皇家厕所的不同寻常之处,《世说新语》有所透露。西晋大将军王敦被晋武帝招为武阳公主的驸马,新婚之夕,头一回使用公主的厕所。初见时,觉得富丽堂皇,比之民间住宅都强得多,进去,才发现原来也是有臭气的,心下稍微平和了些。不多。时,见厕所。里有漆箱盛着干枣,只当是“登坑食品”,便全部吃光;俟完事后,侍婢端来一盘水,还有。一个盛着“澡豆”。的琉璃碗,王敦又把这些“澡豆”倒在水。里,一饮而尽,惹得“群婢掩口而笑之”。原来干枣是登坑时用来塞鼻子防臭气的,而“澡豆”则相当于近世的肥皂。
或许是受了汉高祖用大臣帽子撒尿的启发,后世的皇帝们多半使用便壶来解决问题,而不亲自。上厕所了。《西京杂记》上说,汉朝宫廷用玉制成“虎子”,由皇帝的侍从人员拿着,以备皇上随时方便。这种“虎子”,就是后人称作便器、便壶的专门卫生用具——可知至迟从那时起,皇帝就不一定非得同厕所打交道了。“虎子”后来变了称呼唤作“马桶”,据说与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎,让人铸成虎形的铜质溺具,把小便解在里面,表示对猛虎的蔑视,这就是“虎子”得。名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙庭时,只。因他们家先人中有叫“李虎”的,便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”,再往后俗称“马桶”和“尿盆”。

宋太祖赵匡胤平定四川,将后蜀皇宫里的器物。全运回汴京,发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子,爱不释手,差点儿用来。盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人召来,花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上,忙说,这是先王的尿盆啊!惊得赵匡胤怪叫:“使。用这种尿盆,哪有不亡。国的道理?”马上将盆子击碎了。
尿盆与酒器难以分辨,这大抵。是古人审美趣味不同造成的笑话。便器发展到清朝,已体现出极强烈的人性关怀特征。清。代皇。帝、后妃们使用的便器叫做“官房”,有专门的太监保管,需要时则传“官房”。皇帝、妃嫔们使用的“官房”是十分讲究的,分为长方形和椭圆形两种形式,用木、锡或瓷制成。木质的官房为长方形,外边安有木框,框上开有椭圆形口,周围再衬上软垫,口上有盖,便盆像抽屉一样可以抽拉,一般木质便盆都装有锡质内里,以防止渗漏。锡质官房为椭圆形,盆上有木盖,正中有钮;这种便盆要与便凳配合使用,便凳比较矮,前端开出椭圆形口,便盆放在下面对准圆口。便凳有。靠背,包有软衬,犹如现在没扶手的沙发一般,坐在上面,并不比现在的马桶差,只不过不能冲。水而已。
四、慈禧太后的“出。恭”流程。
慈禧太后的“出恭”。在一些史料。中有零星记载。太后说要传官房,几个宫女就去分头准备,一个去叫管官房的太监,一个去拿铺垫,一个去拿手纸。太后官房是用檀香木做成的,外表雕成一只大壁虎,壁虎的四条腿就是官房的四条腿,壁虎的鼓肚是官房盆屉,尾巴是后把手,下颌是前把手,嘴微微张开,手纸就放在其中,壁虎的脊背正中有盖子,打开后就可以坐在上面“出恭”了。官房里放。有干松香木细末。太监要把用绣云龙黄布套裹着的官房顶在头上送到太后的寝宫门外,请安以后,打开黄布套,取出官房,由宫女捧着送。进净房中,宫女把油布铺在净房地上,把官房放在油布上,再把手纸放进壁虎嘴里;太后完事后,由宫女捧出去,交给太监,太监仍然用布套包好,举到头上顶出去,清除完脏物后,擦洗干净,放入新的干松香木细末,等下一次使用。
宫中虽然可以如此,羁旅途中自然不能这样繁琐,一路车马,也不方便端来端去的。这不用我们操心,早有人替太后老佛爷想好了。1903年。3月,慈禧。以恭谒西陵为。名,要乘上火车抖抖威风。卧室内,面对着车窗放置着特制的铁床,床上被褥枕头应有尽有,用幔帐围着。床的一侧有门,打开即是大小便用的如意桶。桶底铺着黄。沙,再灌进水银,粪便落入不见痕迹。桶外用宫锦绒缎套罩着,看上去像一个绣花坐墩。

清史家孟森的描述是:“……车中备铁床、裀褥。枕被,花车原有卧榻置不用,计吸鸦片烟非此不适故。耳。床横置,面车窗,以幔围之,床身购诸肆,嫌柱稍高,截其脚而移高其床面。床侧一门,启之即如意桶。如意桶者,便溺器也,底贮黄沙,上注水银,粪落水银中,没入无迹,外施宫锦绒缎为套,成一绣墩。车身亦(遍)套。黄绒,而以缎贴里。”这种如意桶,可算是当时登峰造极的高级卫生设备了。
五、古人用什么样的“手纸”?
造纸是中国早在汉代时的一大发明,但是直到元朝,这一技术的产品才被运用于人们最实际的生活:如厕。后人揣测,元朝是蒙古人建立的,文化相对比较落后,没有汉民族“敬。惜字纸”的意识,所以才使得厕纸进入人们的生活。而之前,在相当长。的一段时间里,大家都用竹片做如厕的卫生用品,即使是皇帝也不例外。唐宋之前,人们用的是一种叫做。“厕筹”的木头片或竹片,《元史》列传第三后妃二记载,“裕宗徽仁裕圣皇后”伯蓝也怯赤当太子妃的时候对婆婆“昭睿顺圣皇后”非常孝顺,她要。在婆婆拭秽之前用自己的脸试试手纸的柔软度:“后性孝谨,善事中宫,世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后,不离左右,至溷厕所。”
连擦屁股的纸都要先用脸试试软硬,这孝心实在是。可圈可点。那么,竹片呢?软硬估计已经不是问。题,竹子的问题在于毛刺甚多,万一竹。片不。够光滑,伤了使用者的臀部,实在是一件大煞风景的事情。
据《南唐书·浮屠传》记载,南唐后主李煜亲自动手削竹片以供僧徒如厕时使用,并用面颊检验质量,看看是否光洁滑爽。这堪称是礼佛的帝王中最值得称道的。了。

六、太监鲜为人知的秘密。工作。
明朝宫里头的太监大都是从事重体力劳动,但到了清代,太监的工作有了更细的划分。有的太监干的事情更是令人无法想象。据太监回忆录记载,有的太监的主要工作就是负责观。察和品。尝皇家的粪便,包括皇帝、皇后、皇太后以及众多妃子的粪便。每当主子们出恭完毕,总有太监第一时间要看一。下他们的粪便。
为什么?很简单,太监要根据排出粪便的情况,来分析皇帝的饮食。而负责这种工作的太监多少都要懂一些基本的保健常识,通过粪便的形状、气味、颜色来判断皇帝每天缺什么,应该如何进行调理。并通。知御膳房和御茶房配制相关的食品。比如说如果皇帝上火了,太监就要御药房简单开。些方子;如果皇帝缺蔬菜了,那么。就要御膳房多做一些蔬菜;总之他要根据皇帝的情。况,协调相关部门皇帝补充他相对缺少的营养。
到了晚清的时候,这个行业已经成为宫内的技术行业,据说新的太监很长时间都无法把老太监的活接下来。在《太监回忆录》中提到一个太监,他年轻的时候,学了很多年,才简单地学会了一些根据粪便来判别人身体状况的方法,但比起当年的老太监来还差上很多。中。天飞鸿

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