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  • 楞严经概述

    楞严。经概述 。佛经典。全称《大佛顶如来密因修证了义诸。菩萨万行首楞严经》。又名《中印度那烂陀。大道场经。》。简称《楞严经》、《首。楞严。经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。关于此。经的译者,有各。种不同传说,大多认为译者般剌蜜帝为中印度人,居广州制止道场,于唐。神龙元年(705)从灌顶部中诵出 [详细]

    2019-07-06 05:03 分类:佛经大全 楞严经
  • 佛遗教经 内容大要

    内容大要本经是佛陀即将涅檠时,说明他一生说法度众生,最初度的是阿若骄陈如等五比丘,最后度的是须跋陀罗。然后告诫当时围绕着他的比丘弟子们说,在他的色身过世之后,应以波罗提木叉(戒)。做为他们的大师,因为戒能使大家解脱,能因持戒清净,而得禅定,生智慧,乃至灭一切苦。接着又说,所谓持戒清净,要在能控制五根,不为五欲所动。如何 [详细]

    2019-06-14 10:16 分类:佛经大全 佛遗教经
  • 《大方广佛华严经》卷第十九

    大方广佛华严经卷第十九升夜摩天宫品第十九于阗国三藏实叉难陀奉制译尔时,如来威神力故,十方一。切世界,一一四天下南阎浮提及须弥顶上,皆见如来处于众会。彼诸菩萨悉以佛神力故而演说法,莫不自谓恒对于佛。尔时,世尊不离一切菩提树下及须弥山顶,而向于彼夜摩天宫宝庄严殿。时,夜摩天王遥见佛来,即以神力,于其殿内化作宝莲华藏师。子之 [详细]

    2019-06-09 07:47 分类:佛教经典
  • 白鹤“飞飞”大义报恩记

    白鹤,俗称“仙鹤”,观赏和科研价值极高,为世界珍稀候鸟,国家一级保护动物。多年前,一位洞庭湖渔民从偷猎者枪下救活了一。只受伤的雄性白鹤。由此,这只名叫“飞飞”的白鹤与它的恩人结了一段奇缘。志愿者枪下救鹤湖南省岳阳市的张厚。义在君山岛以西的后湖承包了几千亩水面养鱼。君山后湖地处东洞庭湖,上世纪70年代还是鸟类的天堂,由于 [详细]

    2019-05-26 05:10 分类:佛教故事
  • 《大方广佛华严经》卷第三十五

    大方广佛华严经卷第三十五十地品。第二十六之二于阗国三藏实叉难陀奉。制译第。二地诸菩萨闻此,最胜微妙地,其心尽清净,一切皆欢喜。皆从于座起,踊住虚空中,普散上妙华,同时共称赞:“善哉。金刚藏!大。智无畏者!善说于此地,菩萨所行法。”解脱月菩萨,知众心清净,乐闻第二地,所有诸行相,即请金刚藏:“大慧愿演说,佛子皆乐闻,所住 [详细]

    2019-05-21 07:18 分类:佛教经典
  • 《大方广佛华严经》卷第三十五

    大方广佛华严经卷第三十五十地品第二十六之二于阗国三藏实叉难陀奉制译第二地诸菩萨闻此,最胜微妙地,其心尽清净,一切皆欢喜。皆从于座起,踊住虚空中,普散上妙华,同时共称赞:“善哉金刚藏!大智无畏者!善说于此地,菩萨所行法。”解脱月菩萨,知众心清净,乐闻第二地,所有诸行相,即请金刚藏:“大慧愿演说,佛子皆乐闻,所住第二地!” [详细]

    2019-05-21 03:43 分类:佛教经典
  • 阿罗汉是什么意思

    阿罗汉Arahant是修行者得到证悟的果位。到达这个果位有四个阶段:断除了见惑的叫。做须陀洹果,即初果;进而断除思惑,按照其浅深粗细不同而有斯陀含果二果和阿那含果。三果;到了阿罗汉的果位四果,见惑。思惑都己断尽,证得涅槃,堪受人天供养。所以阿罗汉的意义。之一就是“应供”,这是声闻乘中的终极地位。 [详细]

    2019-05-19 12:01 分类:佛教文化
  • 第十九章 人随情欲求华名

    第十九章人随情欲求华名佛言:人随情欲求华名,譬如烧香。众人闻其香,然。香以熏自烧。愚者贪流俗之名誉。不守道真,华名危己之祸,其悔在后时。此章是佛陀劝导我们,不要贪图虚名。贪图虚名者,如同烧香,别人闻到香味,但是香的本身却烧掉了。但这并非说实至名归的名也不要,例如,释迦牟。尼佛很有名,但并不是他去求来的,而是因为他所体悟 [详细]

    2019-05-15 04:16 分类:佛经大全 四十二章经
  • 王凤仪善人伦理语录

    王善人简介:王善人。名树桐,字凤仪,生于一八六四年,辽宁省朝阳县人,幼时家贫失学,以牧牛做工为生,天性淳。厚,颇知孝悌。三十五岁,闻大善士杨柏宣讲善书,(当时一些有德行的知识分子用“说书”的形式给老百姓讲解做善事的道理,使未进过学堂。的人也能了解善法,以淳民风。)。因悟“贤人争罪,愚人争理”(贤人自我反省,争认不是。; [详细]

    2019-05-05 12:56 分类:改善命运
  • 第六章 有人闻佛道 守大仁慈

    第六章有人闻。佛道守大仁慈有人闻佛道,守大仁慈,以恶来,以善往,故来骂。佛默然不答。愍之痴冥狂愚使然。骂止问日:子以礼从人,其人不。纳,实礼如之乎?日:持归。今子骂我。我亦不纳,子自持归。祸子身矣,犹响应声,影之追形,终无免离,慎为恶也。有。人听说佛陀非常仁慈,就跑来骂佛陀。佛悲悯他的愚痴狂妄,故默然不答腔。等他停止恶 [详细]

    2019-05-02 05:15 分类:佛经大全 四十二章经
  • 什么样的因果导致体弱多病

    身体健康是很多人十分向往的。有不少。人都是花钱买药、买保健。品、找什么健身良方。这些不是都没有用,而是治标不治本的办法。我们看到。有的人一辈子没进过医院,没吃过药,也没看他锻炼什么身体、找什么健身方法。有的人费尽心思,却是。一身病痛。那么原因在什么地方呢?疾病缠身,到底是什么原因呢?我们看看世尊的开示:复有十业。能令众 [详细]

    2019-04-18 05:59 分类:佛教文化
  • 念佛持咒须知

    1、准备念珠或记数器:手握著‘念珠(长或短皆可)或记数器,可提醒我们集中精神念佛,记数器更可让念佛者了解一天到底念了。多少次。一天以一万次以上为目标,次数太少即代。表脑袋胡思乱想占去大部份时间了,必须继续加油,念到忘了我是谁,整个思想都是佛号,自然会产生信心,如此不惧生死,疾病自然痊愈。(念珠或记数器可至佛教文物流通处 [详细]

    2019-04-14 06:25 分类:佛教文化
  • 产果期的佛教与中国文化

    佛教的产果期,第四阶段,自两宋至近代是中国佛教的产果期,也是佛教融入中国本位文化之后产生的文化成果,推出新的文化异彩,举其大者而言:第一,产生了宋明理学(包括宋朝•的理学和明朝的心学)。宋明学者,大都是“儒表佛里”,披着儒家的外衣,骨子里都是佛家的观点。现代学者都已承认宋明理学就是禅。宗的变相。所谓变相的禅学,就是佛学 [详细]

    2019-04-12 05:48 分类:佛教大全
  • 佛教中世界不同的时间

    根据。《华严经》记载:娑婆世界的一劫,等于阿弥陀佛极乐世界的一昼夜;极乐世界的一劫,等于金刚坚佛刹袈裟幢世界的一昼夜;袈裟幢世界的一劫,等于善胜光明莲花开敷佛刹不退转音声轮世界的一昼夜;不退转音声轮世界的一劫,等于法幢佛刹离垢世界的一昼夜;离垢世界的一劫,等于狮佛刹善灯世界的一昼夜;善灯世界的一劫,等于光明幢佛刹妙光明 [详细]

    2019-03-29 11:12 分类:佛教大全 佛教书籍
  • 小儿惊风暴亡,菩萨垂救回生

    一个阴沉沉的上午,微风习习,鸦雀无声,这种天色,偶然遇著人间的惨事,使人有倍觉凄惨的感觉。包家孀妇的家里,坐著一屋子的亲亲眷眷,而这些人的脸色,也和天气一样阴沉沉的,大家只有唏嘘嗟叹,对於包家孀妇所遭遇的惨事,都感到爱莫能助。包家的少奶奶呢,她坐在床铺的边沿,对著已因急惊风而死的未满三岁的小宝宝--包蝶仙,哭得死去 [详细]

    2019-03-28 02:35 分类:佛教故事
  • 《心经》

    观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利。子色不异空空不。异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不。垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味。触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死。亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍 [详细]

    2019-03-24 11:37 分类:佛教经典
  • 切忌儿童过度享福,否则福报享光了中年很辛苦

    摘自净空法师《净土大经科注》第222集2013年3月20日讲于香港大家庭好处多,毛病少。小家庭好处少,好处是什么?你自由自在没人管你。大家庭不行,一举一动都有规矩,不自由,好处在哪里?教育父母不要操心,整个家族的事情,还有老了养老不要操心。老了怎么?落叶归根。落叶归根是什么?回家养老,养老过天伦之乐。祠堂就是老人活动中 [详细]

    2019-02-20 04:18 分类:改善命运
  • 楞严咒全文注音版

    【楞严咒全。文注音——根据宣化上人录音记。录】注:此咒共2620字,注音仅供参考。其中有些读音与常见的读法不一样(括号中为常见的读音):瑟sěi(sè),缚fù(wā),拏ná(nuó、nú),啒kù(gǔ。,qū),地dì(sha。i,shou),他tuō(tā),姥lǎo(mǔ),乂yì(ài),盎yàng(àng),瓮。yōng(yin),莎suō(sh [详细]

    2019-02-19 05:33 分类:佛教经典
  • 《大方广佛华严经》卷第七十九

    大方广佛华严经卷第七十九入法界品第三十九之二十于阗国三藏实叉难陀奉制译尔时,善财童子恭敬右绕弥勒菩萨摩诃萨已,而白之言:“唯愿大圣开楼阁门,令我得入!”时,弥勒菩萨前诣楼阁,弹指出声,其门即开,命善财入。善财心喜,入已还闭。见其楼阁广博无量同于虚空,阿僧祇宝以为其地;阿僧祇宫殿、阿僧祇门闼、阿僧祇窗牖、阿僧祇阶陛、阿僧 [详细]

    2019-02-17 02:41 分类:佛教经典
  • 以身救众生的永隆

    明朝初年僧人。永隆,俗姓施,苏州人氏。据说他一生下来就不沾荤腥,敬慕佛法。成人后,他辞别了父母,来到尹山崇福寺出家为僧。从此,在此勤修佛法。一天。深。夜,永隆正独自坐在房中颂经,忽然听到空中有一个声音对他说:“崇福寺创建于梁代天监年间,毁于。元朝末年,至今已经三十多年了。我受佛祖的吩咐,护卫这座寺庙。倘若你能够重修崇福 [详细]

    2019-01-03 11:53 分类:佛教故事